如何正确处理商业活动与公益事业的关系？

1. 如何正确处理商业活动与公益事业的关系？

商业活动是社会重要的活动之一。商业活动为社会提供的不仅仅是物质财富。企业还应放眼未来，履行其所应当承担的社会责任，为社会的公益事业作出贡献。
在吴庆德等编写的《美国企业经营管理学》一书中，对企业的社会责任作出了解释：企业为了所需的社会福利而必须关心的道义责任即是社会责任。社会责任是随着社会化大生产和商品经济的发展而出现的一种社会对企业的要求，它体现了企业的经济性和社会性的统一。
企业是社会的器官，其生存必须依赖社会为其提供的一切。无论是生产、经营、销售还是运输，企业的每一项活动都离不开社会。企业的生产需要社会提供的资源——人力资源和物力资源，企业的经营、销售必须依赖于社会制定的法规及政策，而商品的运输则依赖于社会所提供的设备与措施。总之，一个企业不能离开社会而存在，也只能在社会中才能存在，只有在社会中才能茁壮成长，实现自身的利益。
巴尔的摩市的市长舒华，就在公益事业上作出了表率，尽管他并不是一位企业家。
平时，他经常会在司机的陪同下到各地去转一转、看一看。每当他看到路面上的洼洞、损坏的街灯、凹凸不平的垃圾桶、脏乱的公园、废弃的车子、倾斜的交通信号灯、干枯的树木、损坏的公车站牌、走道上的垃圾等等，他就会拿出笔和备忘录把这些一一记录下来。这些备忘录每到星期一的早上就会出现在各个顾问的桌子上。而这些垃圾、洼洞、弃车，在他下次开车经过时就消失不见了。
舒华一旦发现了问题就能够迅速地妥善解决，使社会能以美好的形象出现在人们的面前，同时为人们的安全、健康和愉悦履行了自己的社会责任，为公益事业作出了杰出的贡献。舒华以他认真的态度引起了人们对公益事业的重视，让人们认识到社会责任的重大。
舒华是一位政治家。他把对自己所管辖的城市的责任作为自己最重要的事情之一。同样，一位企业家也需要这种公德心，在追求企业利润的同时，还要对企业所处的社会承担起一份社会责任，积极投入到公益事业的建设中。
其实，经商者承担社会责任、参加公益事业，并不是当今社会才有的。自古以来，就有众多有见识的经商者积极投身公益事业，最早见于史籍的是春秋末期的陶米公范蠡。
范蠡善于经商。在十多年里，他三次“一掷千金”，将家财分给贫困的朋友和乡亲，得到了“富好行其德者”的美名。但他并没有因为行善散财而破产，相反，他的资本积累越来越多，由“千金”变成“巨万”了，以至于后来“言富者皆称陶米公”。
古时候的商人尚且能够“富而有德”，为社会的公益事业出钱出力，今天的企业就更应该在财力所及的范围之内在公益事业上做得更好。古时候的商人尚且能急公好义，为国纾难，今天的商人更应该热爱自己的祖国，承担起应当履行的社会责任。
美国的“计算机大王”诺顿夫妇，每年在他们庞大的别墅里接待成千上万的募捐者和参观者。夫妇俩决定将他们的财产贡献给社会的慈善事业，资助有艺术才能的人。为此，他们成立了数个基金会，还出钱资助艺术馆、博物馆、财政困难的报社、儿童救助所和学校。
诺顿夫妇的义举，得到了社会的认同和广泛的赞赏。
然而在现实中，为了获取高额利润、装满自己的腰包，有些商人往往不顾公众利益，不顾社会的发展，无视道德法规，用尽各种手段，破坏或牺牲整体利益来换取自己的利益。这些企业和商人在商界是不可能获得长久的发展的，终将身败名裂，被人们所抛弃，不得不退出商业舞台。
有一段时间，纸价暴涨，看到造纸业有利可图，许多投机者就纷纷建起了小型造纸厂。
众所周知，造纸业是对环境造成污染最严重的产业之一。国家对造纸业的检查与监督的力度都很大，只有那些既有经济效益又注重社会效益、严格控制污染的企业才有可能生存。然而，这些小型的造纸厂不顾国家法规，让机器不停地运转，源源不断地排出污水。
这些有毒的污水被排入河中，严重破坏了生态平衡，影响了人们的生活。但是，因为有利可图，这些企业根本没有环保的意识，也没有承担他们本应承担的社会责任。
这种不顾公众利益的行为所导致的唯一后果就是：关闭。企业不对社会负责，不考虑社会效益，社会就会对它进行惩罚。国家对这些小型的造纸厂进行了一次大规模的“扫荡”，勒令他们立即关门并为它们造成的不良后果负责。
这就是不顾社会公益事业、最终“自毙”的实例。
一个企业的存在与发展是长远的，而不是一时的。要想长期地运行和发展，企业就必须认识到自身对社会的义务并为社会的公益事业作出贡献。只有这样，企业才具备长久发展的条件与环境。
作为企业家，无论其面对的社会责任是大是小、是多是少，在本质上是相同的。从前面的实例和现实中，我们可以把企业的社会责任概括为五个方面：
·企业的社会服务。企业应为满足社会各种需求提供服务，企业的决策者必须面向市场，面向顾客，满足他们的需求，并维护消费者的利益。
·企业的社会历史使命。企业身负对社会作出贡献、协调各种利益集团、促进社会经济和政治的繁荣与稳定的使命。
·企业的社会利益。企业必须把维护和实现社会利益作为评价自身经营活动的有效指标。
·企业的行为顺序。企业在使用各种自然资源和社会资源时，应当优先考虑使用资源可能给社会带来的影响和后果。
·企业的社会产品。企业提供的各种产品，既要为企业自身带来经济效益，又能创造社会价值，这才是对社会负责。
企业不同于慈善机构和民政部门，不可能把主要目标转向公益事业。但是，在企业发展的同时不能放弃其社会责任。
企业作为社会的器官，应当履行其所承担的社会责任，为社会的公益事业作出贡献。当企业把闲置的资本用于社会公益事业时，企业失去的只不过是一部分的经济利益，而获得的则是无穷的社会效益以及更大的经济效益。这种由社会效益带来的经济效益正是企业希望得到的。
——引自延边人民出版社《关系决定成就》

2. 如何正确处理商业活动与公益事业的关系？

商业活动是社会重要的活动之一。商业活动为社会提供的不仅仅是物质财富。企业还应放眼未来，履行其所应当承担的社会责任，为社会的公益事业作出贡献。
在吴庆德等编写的《美国企业经营管理学》一书中，对企业的社会责任作出了解释：企业为了所需的社会福利而必须关心的道义责任即是社会责任。社会责任是随着社会化大生产和商品经济的发展而出现的一种社会对企业的要求，它体现了企业的经济性和社会性的统一。
企业是社会的器官，其生存必须依赖社会为其提供的一切。无论是生产、经营、销售还是运输，企业的每一项活动都离不开社会。企业的生产需要社会提供的资源——人力资源和物力资源，企业的经营、销售必须依赖于社会制定的法规及政策，而商品的运输则依赖于社会所提供的设备与措施。总之，一个企业不能离开社会而存在，也只能在社会中才能存在，只有在社会中才能茁壮成长，实现自身的利益。
巴尔的摩市的市长舒华，就在公益事业上作出了表率，尽管他并不是一位企业家。
平时，他经常会在司机的陪同下到各地去转一转、看一看。每当他看到路面上的洼洞、损坏的街灯、凹凸不平的垃圾桶、脏乱的公园、废弃的车子、倾斜的交通信号灯、干枯的树木、损坏的公车站牌、走道上的垃圾等等，他就会拿出笔和备忘录把这些一一记录下来。这些备忘录每到星期一的早上就会出现在各个顾问的桌子上。而这些垃圾、洼洞、弃车，在他下次开车经过时就消失不见了。
舒华一旦发现了问题就能够迅速地妥善解决，使社会能以美好的形象出现在人们的面前，同时为人们的安全、健康和愉悦履行了自己的社会责任，为公益事业作出了杰出的贡献。舒华以他认真的态度引起了人们对公益事业的重视，让人们认识到社会责任的重大。
舒华是一位政治家。他把对自己所管辖的城市的责任作为自己最重要的事情之一。同样，一位企业家也需要这种公德心，在追求企业利润的同时，还要对企业所处的社会承担起一份社会责任，积极投入到公益事业的建设中。
其实，经商者承担社会责任、参加公益事业，并不是当今社会才有的。自古以来，就有众多有见识的经商者积极投身公益事业，最早见于史籍的是春秋末期的陶米公范蠡。
范蠡善于经商。在十多年里，他三次“一掷千金”，将家财分给贫困的朋友和乡亲，得到了“富好行其德者”的美名。但他并没有因为行善散财而破产，相反，他的资本积累越来越多，由“千金”变成“巨万”了，以至于后来“言富者皆称陶米公”。
古时候的商人尚且能够“富而有德”，为社会的公益事业出钱出力，今天的企业就更应该在财力所及的范围之内在公益事业上做得更好。古时候的商人尚且能急公好义，为国纾难，今天的商人更应该热爱自己的祖国，承担起应当履行的社会责任。
美国的“计算机大王”诺顿夫妇，每年在他们庞大的别墅里接待成千上万的募捐者和参观者。夫妇俩决定将他们的财产贡献给社会的慈善事业，资助有艺术才能的人。为此，他们成立了数个基金会，还出钱资助艺术馆、博物馆、财政困难的报社、儿童救助所和学校。
诺顿夫妇的义举，得到了社会的认同和广泛的赞赏。
然而在现实中，为了获取高额利润、装满自己的腰包，有些商人往往不顾公众利益，不顾社会的发展，无视道德法规，用尽各种手段，破坏或牺牲整体利益来换取自己的利益。这些企业和商人在商界是不可能获得长久的发展的，终将身败名裂，被人们所抛弃，不得不退出商业舞台。
有一段时间，纸价暴涨，看到造纸业有利可图，许多投机者就纷纷建起了小型造纸厂。
众所周知，造纸业是对环境造成污染最严重的产业之一。国家对造纸业的检查与监督的力度都很大，只有那些既有经济效益又注重社会效益、严格控制污染的企业才有可能生存。然而，这些小型的造纸厂不顾国家法规，让机器不停地运转，源源不断地排出污水。
这些有毒的污水被排入河中，严重破坏了生态平衡，影响了人们的生活。但是，因为有利可图，这些企业根本没有环保的意识，也没有承担他们本应承担的社会责任。
这种不顾公众利益的行为所导致的唯一后果就是：关闭。企业不对社会负责，不考虑社会效益，社会就会对它进行惩罚。国家对这些小型的造纸厂进行了一次大规模的“扫荡”，勒令他们立即关门并为它们造成的不良后果负责。
这就是不顾社会公益事业、最终“自毙”的实例。
一个企业的存在与发展是长远的，而不是一时的。要想长期地运行和发展，企业就必须认识到自身对社会的义务并为社会的公益事业作出贡献。只有这样，企业才具备长久发展的条件与环境。
作为企业家，无论其面对的社会责任是大是小、是多是少，在本质上是相同的。从前面的实例和现实中，我们可以把企业的社会责任概括为五个方面：
企业的社会服务。企业应为满足社会各种需求提供服务，企业的决策者必须面向市场，面向顾客，满足他们的需求，并维护消费者的利益。
企业的社会历史使命。企业身负对社会作出贡献、协调各种利益集团、促进社会经济和政治的繁荣与稳定的使命。
企业的社会利益。企业必须把维护和实现社会利益作为评价自身经营活动的有效指标。
企业的行为顺序。企业在使用各种自然资源和社会资源时，应当优先考虑使用资源可能给社会带来的影响和后果。
企业的社会产品。企业提供的各种产品，既要为企业自身带来经济效益，又能创造社会价值，这才是对社会负责。
企业不同于慈善机构和民政部门，不可能把主要目标转向公益事业。但是，在企业发展的同时不能放弃其社会责任。
企业作为社会的器官，应当履行其所承担的社会责任，为社会的公益事业作出贡献。当企业把闲置的资本用于社会公益事业时，企业失去的只不过是一部分的经济利益，而获得的则是无穷的社会效益以及更大的经济效益。这种由社会效益带来的经济效益正是企业希望得到的。

3. 公益事业与商业利益的矛盾是否是必然的

(一)、公共利益的内涵 从字面上看，公共利益是一个与个人利益相对应的范畴，《牛津高级英汉双解词典》中，公共利益是指“公众的，与公众有关的或成为公众的、共同的利益”。这里对公共利益的解释是不明确的，因为对公众的范围和利益的内容是很难界定和判断的。因此，各学科至今未能给“公共利益”作一个明确、具体的解释，更不能给其下一个明确的定义。但是我们可以从探索公共利益的学说或方法上研究： 1、公共利益“否认说”。 功利主义代表人物边沁认为“共同体是个虚构体，由那些被认为可以说是构成其成员的个人组成。那么，共同体的利益是什么呢？是组成共同体的若干成员的利益的总和；不理解什么是个人利益，谈共同体的利益便毫无意义。”也就是说研究公共利益必须先研究个人利益，因为个人利益是现实的，个人利益的综合就是公共利益。而公共利益只是虚幻的，观念上的东西。【摘要】
公益事业与商业利益的矛盾是否是必然的【提问】
商业是公益事业的物质基础【回答】
(一)、公共利益的内涵 从字面上看，公共利益是一个与个人利益相对应的范畴，《牛津高级英汉双解词典》中，公共利益是指“公众的，与公众有关的或成为公众的、共同的利益”。这里对公共利益的解释是不明确的，因为对公众的范围和利益的内容是很难界定和判断的。因此，各学科至今未能给“公共利益”作一个明确、具体的解释，更不能给其下一个明确的定义。但是我们可以从探索公共利益的学说或方法上研究： 1、公共利益“否认说”。 功利主义代表人物边沁认为“共同体是个虚构体，由那些被认为可以说是构成其成员的个人组成。那么，共同体的利益是什么呢？是组成共同体的若干成员的利益的总和；不理解什么是个人利益，谈共同体的利益便毫无意义。”也就是说研究公共利益必须先研究个人利益，因为个人利益是现实的，个人利益的综合就是公共利益。而公共利益只是虚幻的，观念上的东西。【回答】
那他们的矛盾是否是必然的呢？如果是，应该如何协调他们之间的矛盾呢？【提问】
是必然的。应先满足商业的基础上。【回答】
公益营销必须进入一个完整的链条才能获得长足的发展，即，通过公益活动，企业为公众创造利益，从而使公众对企业更加认可;而公众对企业的认可，使企业获得了更多的销售机会，从而企业获得成长;而企业在获得成长的同时，有更多的精力与财力承担更多的社会责任。【回答】

4. 对商业与公益之间关系的一点思考。

商业社会的行为，我暂且把它归纳为商业行为和公益行为两种。
  
 现在很多机构或个人都会想方设法的通过公益活动把自己的产品，品牌推向市场。
  
  
 商业行为利用公益行为助推自己，而公益行为因此得到了商业行为的助推，同样也因此被商业行为染色。
  
  
 当下多数公益行为的背后是商业，商业的背后是利益，而商业的前端切口又是公益。
  
  
 就连诈骗机构都知道利用公益活动进行表面包装而实施背后的诈骗行为。
  
  
 那么，站在利益的角度思考，在商业行为和公益行为它们相互助推的现状下，谁得到的利益最大？未来这两种关系又会出现怎样的变化？
    
 编辑：投融君