辩论:千里马不需要伯乐

2024-05-18 14:53

1. 辩论:千里马不需要伯乐

千里马不一定需要伯乐。
任何事情都是相对的,没有伯乐可能就不会发现千里马。但是,如果没有了千里马哪里还有还需要伯乐?
是金子,总是会发光的。
在现如今的社会,很多“千里马”都是后期自己的努力形成的。
像中国英语第一人,李阳。在大学的生涯中,基本所有科目都是挂红灯的,没有人发现他在哪个方面有什么突出的地方,甚至被老师责骂,看不起。
但是,为了自己的尊严他拼命开始学习英语,每天早上去天台上大声的朗读单词,课文,不断的去听英美新闻,通过自己的不屑的努力,终于获得了成功。如果只是电话交流,没有人能听出来这是一个中国人说出来的英语。
在李阳的身上,全是自己努力的结果,没有高人的指点,更没有人帮助他发现他有这方面的才华。
只要通过自己的不屑努力,千里马也可以不需要伯乐!


外:我觉得你可以举很多很多,刚刚开始无所作为,甚至很差的人,最后经过自己的努力拼出天地的事例!还有那些发明家。比如居里夫人,她和她的老公自己在自己的小房间里发现了镭,他们的成功也没有伯乐的指点和挖掘。有很多这方面的事例可以来用。



觉得能帮你一点忙,请采纳。谢谢。

辩论:千里马不需要伯乐

2. 论辩 伯乐重要还是千里马重要

仅供参考: 正方:我方认为千里马重要。1.(快速)一个国家的发展虽然需要大批“有识之士”因为他们可以发现、培养人才,使一些怀才不遇的人有用武之地.2.但是(语气强烈,话锋一转)难道人才缺了伯乐就无法施展么?非也,那些自身素质条件较好的人完全(完全要语气重)可以施展自己的才华,努力寻找并抓住、好好利用那宝贵的机会!2.同时也可以做出惊人之举,使别人刮目相看!(经典范例可使用成语故事〈一鸣惊人〉与〈毛遂自荐〉) 千里马更重要!伯乐是发掘千里马的人。但没有千里马他如何发掘?千里马离不开伯乐了吗? 好酒不怕巷子深。是金子总会发光!当今世界所需要的人才不是单单能“致千里”,而且要善于发现机会,创造机会,韩愈的云曰:千里马常有而伯乐不常有。如若千里马都要等伯乐.哪有那么多伯乐?若因为这个,千里马就不能一展雄才的话.这种千里马如何能应对当今世界的激烈竞争?被发现了也难以适应,算不上真正的千里马
当今的伯乐,其意义已不在如以往,其重要性只能当成一些无法创造机会的千里马的救世主。
所以现在的千里马不能再等伯乐去发现,而要主动迎战挑战,踏上征程.
机会只有在竞争中才能得到!

3. 辩论:伯乐与千里马哪个更重要?

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   解析: 
  
 讨论问题,要结合时代,上面的各位说的都对,都没错,不过是要分时代,不看具体情况讨论就没有意义。
 
 现在来说,伯乐比千里马重要的多。我举个例子:
 
 比如说:一个普通老百姓,如果某个国家首脑突然要接见他一下,那么根本不用说这个老百姓是千里马,
 
  那么他就是千里马了。
 
  
 
 再比如:要说演技,象赵微,章子诒,甚至还有港台的偶像演员他们根本无法和那些实力派的演员相比,但他们却比
 
  实力派演员有成倍的人气和威望。 这还不是靠,各种形式的伯乐一举成名吗?
 
 所以说,现在,伯乐比千里马更重要
 
 白岩松同志说的更好:“你就是拿一条狗在中央电视台天天播放,它都能出名”(也就是千里马了)

辩论:伯乐与千里马哪个更重要?

4. 伯乐和千里马的先后辩题

伯乐千里马存在无先后
出处:唐 韩愈《杂说》之四 “世有伯乐,然后有千里马。”其意思是指世上有识别马的伯乐,然后千里马才被发现。
《物质观_百度百科》: “马克思主义哲学关于世界统一于物质,物质是客观实在的观点,正确地揭示了包括自然、社会和人在内的各种各样的物质形态的共同本质。”

5. 关于伯乐比千里马重要的原因(辩论词)

伯乐与千里马 

“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。”这是唐朝韩愈名篇的首句,至今也广为流传。“伯乐”们为了国富民强,坚持原则、擦亮眼睛,慧眼识出“千里马”,给“千里马”们用武之地;“千里马”们身心愉快,“士为知己者用”,不遗余力地拼杀疆场,老骥伏枥,志在千里! 
然而,如何才能得到一匹理想中的千里马呢?“赛马”与“相马”都是选用合格人才的必要程序。试想参赛的“马”在参赛之前就已被相过至少一次了。应先“相马”而后“赛马”,也就是说“赛马”是“相马”的印证。但“相马”的方法,“赛马”的技巧又各有不同。于是便经常能听到有人说到,中国的千里马究竟在哪里呢?难道真像有人所说的那样,千里马都出国了?或许还是:中国本不缺千里马,缺的是伯乐? 
设想一下,一个好公司、大公司要招的人是何其的多,如没有“相马”这道程序,那么多的“马”,有可能都让他们参赛吗?时间、空间等各种条件都能允许吗?所以“相马”仍是选用人才的重要程序。这也是为什么找工作的人初试就没通过之所在。然而相马的条件并不是特定的,也许在一人眼里你是一匹“驽马”,而在另一人眼里你可能又是一匹“千里马”。另外,也许你所在的职位不适合,也会限制你自身潜能的发挥,故是不是“千里马”也与公司的用人机制有关。“伯乐”与“千里马”的出现是用人与被用者之间结合的结果。一相马者被称得上是“伯乐”那是“千里马”的衬托,因为他发现了千里马,而一千里马是因为伯乐成功地挖掘出他本有的潜能,才有“千里马”这一说,两者是一一对应的。故其实世上本没有独立的千里马,亦没有独立的伯乐;千里马和伯乐原是互为依存的。要有的话也是,“准”伯乐在找“准”千里马,“准”千里马也在找“准”伯乐。而“准”伯乐只有在找到了这一个“准”千里马之后,后者才成为真正的千里马;同样,只有在“准”千里马认定了这一个“准”伯乐之后,后者才成其为真正的伯乐。也正所谓,在当今的人才招聘会上, 犹如相亲一般,“伯乐”是月老,“千里马”与用人单位是“相亲”对象。 
但是“相亲”在没有彼此真正认清对方也会有错过的时候。伯乐的任务是研究马,把马拉出来走走,自然就知道是千里马还是劣马了,而千里马自身也要作好推销自己的准备。千里马被慧眼识出后,身价倍增,自然就会得到重用。难免有劣马的主人想将马卖个好价钱,讨好伯乐,让伯乐误判成千里马。真正的千里马任凭如何吼叫却不被重用,时间久了,灰心生失望,失望生动摇,动摇了驰骋疆场的远大报复。晋升工作中,评委们的职责如同“伯乐”,参评者如同鱼目混杂的马儿,晋升中不公平现象的存在,意味着“伯乐”们的失职,造成人才的浪费。那些有能力、有知识、有抱负的人好似“千里马”,基于很多原因遇不到“伯乐”或者不能被“伯乐”识出,就不能得到重用,郁闷之情由然而生,工作中不能充分发挥主观能动性。结果“千里马”与用人单位错过了一对美好“姻缘”。企业构成的要素是员工,员工的优劣是由企业决定的。没有规矩就不成方圆,企业的规章制度是员工的行为准则,如果一个企业管理混乱,制度不全、纪律松散,能培养出优秀的员工吗?正如一个军队,没有严明的制度和铁一般的纪律,能培养出坚强的士兵吗?诚所谓有法可依,无法必无天。企业与员工,好比伯乐与千里马,千里马常有,但若没有伯乐去发现它,久而久之也会成为驽马。常听一些企业领导责怪其员工,其实员工的某些过激行为并不完全是员工的错,也有的是企业领导的管理水平、企业制度的不合理化。员工是企业的血液,血液的好坏是由造血者(企业)决定的,因此企业的一切都会影响员工的行为;而优秀的企业产生了一批优秀的员工;反之优秀的员工更能促进企业的发展。 
有人要问了:既然千里马很多,伯乐也不缺,按理说应该可以皆大欢喜,却何以事与愿违,落得伯乐感叹世上少千里马,千里马怨恨世上无伯乐这样的结局呢?这其间是有原因的: 
一是,千里马有是有,但价格太高。“马之千里者,一食(饲)或尽粟一石。”代价不可谓不昂。在千里马,则自命不凡、自抬身价,他们往往狮子大张口,出口就是几千、几万,完全不考虑实际,甚至嘲笑伯乐:“哼,给老子吃这些,就想让老子跑千里,门儿都没有。此处不留爷,自有留爷处。”伯乐走了,他们埋怨伯乐没有眼光、没有魄力,然后自叹怀才不遇、造化弄人。他们不明白,即使真的是千里马,不到路上跑跑,也只能与凡马一样,老死于槽枥之间。在伯乐,虽有孙大圣的眼睛,却没有沈万三的聚宝盆,口袋中无钱,有马买不起,纵然买得起,也养不起,“只好忍痛割爱”。果真没钱吗?当然不是,没钱怎么会用公款吃喝、公费旅游,他们只是认为,好钢要用在“刀刃”上,花大钱买千里马,不值得。千里马价值千金,而驽马只要百金就行,扳扳手指头,就知道哪个合算。于是,人才招聘会上,竟有单位打出了学历最高限制:“你是什么学历?本科?对不起,不要。不是嫌低,而嫌高。”他们还会自我解嘲地笑笑,“谁叫俺们的庙小钱少呢?”伯乐们的算盘打得挺精,与其高价三顾请一个诸葛亮,不如低价一呼招三个臭皮匠,这也是为公司节约开支嘛。孰知,臭皮匠也只能弄两张牛皮、做几只皮包;治国安邦、行军打仗,三千个臭皮匠也顶不过半个诸葛亮,有可能还会人多误事。是亏是赚,大家心里有数。 
二是,“金无赤足,马无全马”。伯乐们抚摸千里马的鬃毛,道:“千里马倒是千里马,可惜毛质太硬、毛色不纯、尾巴太短、脾气略劣,不要。” 人才多种多样,初出茅庐才华横溢者有之,在实践中经过一段时间磨练而成功者有之,大器晚成者有之,大智若愚者亦有之。人才的多样性要求人才选拔方法的多元性,对不同类型人才采取不同的选拔方式,这样才能使各类人才都能尽展才华,才尽其用。当然也要知马善用,不漂亮的马,不用来参加选美比赛;不能冲刺的马,就用来远足;不能耐久的马,就用来短跑。千里马也不是没有可指责之处,毛色不纯,自然是天生,它们自己也没什么办法;脾气暴劣,却多半是恃才傲物,不把旁马,甚至不把天地放在眼里,以至怪僻,狂傲,把伯乐吓都吓跑了。其实,千里马们若是比比前贤,比比天地,自己又有什么值得骄傲的呢? 
相信大家都知道,机会对于每一个人来说起着都举足轻重的作用,我们周围不乏比我们更优秀、更有才华的人,但优秀又有什么用呢?有才华又有什么用呢?千里马易得,伯乐却难求。每一个人都想找到自己需要的东西,但前提是必须要有寻找的机会。你口才再好,可没有机会让你上讲台,你跑得再快也没有机会让你上赛场,那么所有的努力和准备都是白费心血。设想若一个企业里的员工常有情绪,常常怠工,甚至常跳槽,这能说企业很健全、很优秀吗?只能说明该企业制度不完善、企业领导管理策略有问题。“多助之至天下顺之,寡助之至天下叛之”,所以就得考虑企业是否有激励机制和竞争机制,是否做到了人尽其责、物尽其源。曾有一家国有企业,原本有一批优秀的员工,素质都颇高而且充满活力,然而该企业却如一艘破帆船,不尊重人才、不重视员工,结果人浮于事,员工终日游手好闲,很快,它便倒闭。而有一家小私营企业,员工都很积极,很有生机,究其原因,该企业领导决策的英明、管理的得当,所以企业也便欣欣向荣。企业的兴荣与公司员工素质和能力有关系,公司员工的成长、发展也要依靠企业制度的“滋润”,为你提供更好发挥才能的环境,才能更加茁壮成长。

关于伯乐比千里马重要的原因(辩论词)

6. 辩论赛(伯乐与千里马)

你的观点是:千里马想出来,必须有伯乐。
一,明星自己能够主宰自己的命运吗?不能,得有人用他们,比如,所有的谋女郎都是由于张艺谋的启用才得以出名的,巩莉、张子怡。。。还有星女郎,如功夫中的黄圣依等,都是由于有了名导演的启用在好的影片中扮演好的角色才得以成功的。
二,好酒也怕巷子深。有人是千里马,可是他并不知自己是千里马,在几经不被人赏识之后,他可能就沉沦,最终伦为平庸之辈。信心很多时候不是来自于自己,而是来自于他人的评价,一个人老是说自己是千里马,可是没有一个人赏识,你觉得他的自信可以维持多久,他的自信于成功人士又有何用呢?
所以,古人说,千里马常有而伯乐不常有,所以我们的社会不是缺少千里马,而是缺少慧眼识人的伯乐,也正是因为这样,你会发现现在有很多艺术学院的招生现场人山人海,因为他们中有很多是千里马,而真正的考官只有那么几个,也就是说伯乐是非常少的了。。。
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7. 辩论:没有伯乐是否有千里马?

正:先有伯乐,物尽其用才能体现价值。如果让一个擅长细致工作的人去扛重物,他永远也不可能做好,让一个大力士去做细致的工作,他得多郁闷啊。如果没有伯乐去发掘,只是一味的让大力士去做细致的工作,让心灵手巧的人去抗重物,那千里马是永远也不会有的。要想成为千里马,就必须有伯乐的存在。所以先有伯乐。 

反:先有千里马:千里马就是千里马,千里马的能力是日行千里,这个能力始终存在,不因外界的改变而改变。当千里马跑起来的时候,大家都能够看见,于是对其产生敬佩,认识到了这就是千里马。金子到哪里都是发光的,千里马到哪里都是千里马。在伯乐认识到千里马之前,就已经存在,是千里马的出现才造就了伯乐

辩论:没有伯乐是否有千里马?

8. 有伯乐千里马才能成功 辩论词

你怎么知道自己就是匹千里马呢?想去做一件事情,光有一腔热血还远远不够,如今社会不是伯乐找千里马,而是千里马要去寻伯乐。或许你还有所欠缺,或许你还需耐心等待,或许你应该做点什么激励自己、吸引别人。
一,明星自己能够主宰自己的命运吗?不能,得有人用他们,比如,所有的谋女郎都是由于张艺谋的启用才得以出名的,巩莉、张子怡。。。还有星女郎,如功夫中的黄圣依等,都是由于有了名导演的启用在好的影片中扮演好的角色才得以成功的。 
二,好酒也怕巷子深。有人是千里马,可是他并不知自己是千里马,在几经不被人赏识之后,他可能就沉沦,最终伦为平庸之辈。信心很多时候不是来自于自己,而是来自于他人的评价,一个人老是说自己是千里马,可是没有一个人赏识,你觉得他的自信可以维持多久,他的自信于成功人士又有何用呢? 
所以,古人说,千里马常有而伯乐不常有,所以我们的社会不是缺少千里马,而是缺少慧眼识人的伯乐,也正是因为这样,你会发现现在有很多艺术学院的招生现场人山人海,因为他们中有很多是千里马,而真正的考官只有那么几个,也就是说伯乐是非常少的了。。。
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