慎思之、笃行之，是啥意思

1. 慎思之、笃行之，是啥意思

意思是做事要广泛的学习，仔细的探究，谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去实行。 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。 “博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。博学是为学的第一阶段。
越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。 “审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。 问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。
“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。 “笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。 应该就是这样了
出自《礼记·中庸》

扩展资料:
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇  ，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想
（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编 。
《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。
自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。

2. 慎思之、笃行之，是啥意思

出处：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
　　 
这句话出自《礼记·中庸》十九章。用比较简单的解释来说就是：做事要广泛的学习，仔细的探究，谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去施行。
　　     
因为自己没有总够的语言去表述，可又总不甘心，于是在转了很久之后，最后觉的下面着段说明比较立体而且全面，故摘记于此：
　　这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。

3. 慎思之、笃行之，是啥意思

出处：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 这句话出自《礼记·中庸》十九章。用比较简单的解释来说就是：做事要广泛的学习，仔细的探究，谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去施行。 因为自己没有总够的语言去表述，可又总不甘心，于是在转了很久之后，最后觉的下面着段说明比较立体而且全面，故摘记于此： 这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。

4. 慎思笃行是什么意思

慎思笃行”意思是：必须广博地学习,审慎地询问,慎重地思索,明晰地辨析,踏实地履行,才能真正达到理想的学问境界和人生境界.
“慎思笃行”是中国传统儒家文化治学的根本方法， 出自《中庸》的一句话：“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”.

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5. “慎思笃行”是什么意思？

慎思笃行的意思是：慎重地思考，踏踏实实地行动。
出自:《中庸·第二十章》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”
译文：要广泛地多方面学习，详细地求教，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行动。

扩展资料：
全文
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
译文：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止。
不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。果真能够实行这种方法，即使是愚笨的人也一定会聪明起来，即使是脆弱的人也一定会坚强起来。
参考资料来源：百度百科——中庸

6. 慎思笃行是什么意思？

慎思笃行，拼音为shèn sīdǔxíng。意思是必须广博地学习，审慎地询问，慎重地思索，明晰地辨析，踏实地履行，才能真正达到理想的学问境界和人生境界。“慎思笃行”是中国传统儒家文化治学的根本方法。
出自西汉戴圣《中庸·第二十章》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”译文：要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。

扩展资料：
古人认为，人的成长包括五个阶段：博学（广博地学习），即收集信息，吸取知识；审问（详尽地追问），即提出问题，解除疑惑；慎思（谨慎周密地思考），即消化整理，融会贯通；明辨（清晰明确地分辨），即形成概念，择定结果；笃行（切实地实行），即将认知付诸实践，形成品格。
这五个阶段大致可约为学习、思考、实践三个方面。“慎思明辨”就是思考，是由学习到实践的中间阶段。也就是说，学习与思考、学习与实践是相辅相成的；而思考则是学习的深入和提升，是实践的前导，是从学习到实践转化的关键所在。

7. 明志笃行 静学远思 是什么意思？

该脱胎自复旦大学的校训：
 "博学而笃志  切问而近思"
论语，子夏曰：「博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。」复旦校训的两句话是由这里来的，用简单的语句来解释，博学是从各方面广博的去学习，以开拓知识的范围，笃志是向远处大处立个志向，立了志向，就要坚定不移，切问是切切实实的问，近思是由近及远的想。

8. 潜心笃行是什么意思

潜心笃行的意思是专心做事。潜心：心静而专注。笃行，是一个汉语词语，指切实履行，专心实行。
出自明·吴承恩《西游记》第77回：“潜心笃志同参佛，努力修身共炼魔。”
近义词：专心致志。
例句：感谢高考，坚持不懈，潜心笃行。
造句：
1、她变成了一个潜心笃行的聆听者。
2、专而后能精，所以成功往往属于那些潜心笃行的人。
3、从此，断绝一切欲望与痴念。潜心笃行做自己该做的事。