浙江省三门县有哪些特别突出的方面

2024-05-17 12:19

1. 浙江省三门县有哪些特别突出的方面

地理位置
三门县,隶属于浙江省台州市,位于浙江省台州市东北部沿海。西枕天台山,东濒三门湾,北接宁海县,南毗临海市。地势西北高, 东南低。中、西部为低山丘陵地区,东部为滨海平原。三门县东西长73千米,南北宽约39.5千米,其中陆地部分东西长约50千米,南北宽约38千米。有岛屿68个,礁石78个,大陆海岸线总长167千米,海域约481.7平方千米。
地形地貌
地形为低山丘陵,地势西北高、东南低,由西北向东南倾斜,湫水山在中部蟠结耸峙;海岸线曲折,岛屿众多,港湾深嵌内陆。中、西部为低山丘陵地区,间有小块河谷平地,东部为滨海平原。

气候特征
三门县具有明显的亚热带季风气候特征,冬夏长,春秋短,四季分明,雨水充沛,光照适宜,属浙中浙南冬次冷夏秋湿润、半湿润副区。全年气温最低月在一月,平均气温为5.3℃左右;气温最高月在七月,平均气温达27.9℃左右;全年平均温度为16.6℃,无霜期为242天。全年季节分布,春秋各为两个月,夏季四个多月,冬季约二个月。
受海洋性季风影响,降水充沛,年平均降水量为1645.3毫米,降水量年际变化较大,年际差达1200毫米。全年降水变化有两个相对的多雨季节和两个相对的少雨季节,呈双峰型分布,3-6月是第一雨季,7月为相对小雨期,8-9月受台风影响,是第二个雨季,10月-第二年2月为第二个相对小雨期。湫水山区降水量为最丰富,是三门县暴雨中心,多年平均降水量在1700毫米左右。年平均日照为1863.7小时。

水文
三门县境河流短小,集水面积不大,水位季节变化明显,易涨易落,下游易受潮汐影响。主要河流有7条,为清溪、珠游溪、亭旁溪、头岙园里溪、白溪、花桥溪、山场溪,分别注入旗门港、海游港、健跳港、浦坝港、洞港,故有“七溪五港”之称。溪流总长110.9公里,流域面积为562.58平方公里。
海域
海洋位于三门县东北、东、东南三面,海域总面积481.7平方公里,占三门县总面积的31.9%,北与宁海县海域相连,东与象山县海域相接,南与临海市海域相邻。海岸多山脉,走向与海岸线方向多成直交或斜交。岸线长167公里,沿岸有清溪、珠游溪、亭旁溪、头岙溪、白溪、花桥溪、山场溪等溪流入海。
自然资源
三门县海岸线长227公里,浅海面积59万亩,滩涂面积21万亩,三门县是中国青蟹之乡,是浙江省海水养殖第一大县。2013年三门县水产养殖总面积达24.1万亩,产值8.5亿元。三门湾口可建核电站、大型火电力站,潮汐电厂。终期装机容量可达2000余万千瓦,相当于三峡水电站总装机容量的1.1 倍。是华东地区的能源基地。
交通
三门县地处杭州湾产业带和温台沿海产业带的重要节点,为浙江东南沿海的新兴城市。距宁波机场、路桥机场均在100公里之内。2009年,甬台温铁路的正式通车,2013年,三门县形成“三纵一横”的县域过境交通网络,三门县航运条件良好,是台州市水运中心之一,货轮可直接抵达宁波、上海等东南沿海港口和周边各国。
社会事业
科技:截至2017年,三门县科技投入2.68亿元,企业用于研究与试验发展(R&D)经费支出2.67亿元。有科技活动的企业103家,参加科技活动人员1843人,其中,R&D人员1790人。全县实现规模以上高新技术产业增加值10.08亿元,比上年增长14.4%。全年申请专利1356项,专利授权702项,其中发明申请量180项,发明授权量38项。
教育:截至2017年,三门县有幼儿园63所,在园幼儿人数10988人;全县有普通小学31所(不包括2个教学点),在校生27043人,教职工数1495人;普通中学21所,其中,初级中学17所,在校生13827人,高中4所,在校生5117人,普通中学教职工数1623人;中等职业教育学校在校生2620人,教职工数232人;特殊教育学校1所。2017年,学前三年入园率99.08%,小学入学率和巩固率均达到100%,初中入学率100%,巩固率达到100%,全县初升高比例达到99.48%,高中毛入学率99.83%。全县九年义务教育完成率100%,十五年教育普及率98.68%,小学英语教育普及率达到100%
文化:截至2017年,三门县图书馆藏书量达到35.16万册,其中,本年新增藏量3.27万册,总流通人次83.3万人次,书刊文献外借册次402.38千册次。全年组织文艺活动次数112次,观众人次达到39.28万人次。广播电视事业取得新进展。全县无线广播电视综合覆盖率达到100%,无线数字电视覆盖用户数达到3.5万户。全年公共广播节目播出时间8500小时,播出自制节目时间7023小时,比上年增加3869小时;公共电视节目播出时间4980小时,播出自制节目时间1120小时,比上年增加162小时。全年广播被中央电台采用新闻类节目2条;电视被中央电视台采用新闻类节目5条。广播和电视人口综合覆盖率均达到100%
体育:截至2017年,三门县体育运动实现历史性突破。在泰国曼谷举行的世界少年举重锦标赛中取得男子56KG级第一名的好成绩。在国家、省、市级各项赛事同样取得佳绩。国家级比赛中共获得金牌1枚,银牌2枚,铜牌3枚;省级比赛中获得金牌13枚、银牌15枚、铜牌13枚;市级比赛中获得金牌6枚、银牌11枚、铜牌7枚。

浙江省三门县有哪些特别突出的方面

2. (我的世界)为什么这个地牢生成在海洋里?

图我拿走了,这是特性啊(其实是bug),看来特性诗要增加一句了。
林地府邸一根棒,末地要塞两块门。
末影船,一堵墙,海底殿,空荡荡。
村庄只有一水井,沙漠神殿没宝箱。
辛苦空岛三日半,躺床啪啪两血伤。
峡谷村,武功强,物品栏,捉迷藏。
地牢没有刷怪笼,末地主岛水晶亡。
八角黄沙绕碧水,毒弓组合扬四方。
刷怪笼旁没宝箱,水井生出仙人掌。
冰刺地,独柱亮,末地塔,半截光。
幽灵块,隐形墙,三合柜,九层箱。
地狱生成主世界,浮空铁轨科技强。
丛林神庙建树上,边境屏障护村庄。 
废矿井,通虚空,地狱堡,基岩藏。
沙漠神殿平原建,海底遗迹高山放。
红光一闪遗迹没,豪气冲天半世盲。
鱼竿连鸡风筝放,水停矿洞探者良。
水生蔗,岩中长,沙砾石,浮空放。
主界乱转指南针,金钟半夜竟指阳。
村庄生成沙漠殿,无门转似见阎王。
铁匠铺,泥土箱,静止水,半空趟。
树上藤蔓空中长,贴图错误成日常。
火把死活照不亮,出门满目吸氧羊。
花儿空中方可长,沙地小草真顽强。
刷怪笼旁没宝箱,海底遗迹河里放。
箱里方块变空气,要塞入口水井上。
图千兆,储存光。重回档,地图伤。
亮度失调一格格,红石电路闪退王。
夜视抬头五色天,倒退游水墙里浪。
章鱼飞,浮空草。沙砾落,看穿墙。
蘑菇岛,占一方。木屋顶,熔岩淌。
冰天雪地绕草原,独房村庄住中央。
熔炉烧铁自消矿,半组钻石去何方?
潜影贝,失梦想。岩浆湖,无亮光。
活塞无头吞万物,坠破基岩龙蛋狂。
平原山丘一线切,超平坦间高山藏。
村庄生成沙漠殿,无门转似见阎王。
沙地小草独苗存,猪气冲天扬四方。
村庄修路屋顶走,终界巨龙续命强。
开门脚踏万丈崖,井底小屋水中藏。
小村庄,灯柱多,小蘑菇,树叶长。
经验跳动捡不到,睛空雷击万丈光。
掉落物品上下现,方块抖动频率强。
废弃矿井一柱擎,生存地图自回档。
高峰直上世界顶,峻岭绵延埋村庄。
沙漠丘陵半悬空,一铲下去财物光。
高原下雪间隔多,冰原小屋雪中藏。
地狱三门随便传,难以回到旧地方。
TP飞到世界外,陆地行船动的强。
地狱世界走得快,谁知大小还同样。
末地大陆单向飞,末影世界在前方。
调试模式踩踏板,卡不死你算你强。
沙漠里,仙人掌,五米高,强势长。
超平坦有废矿井,浮在空中看得慌。
未接红石充能亮,拴马绳会换地方。
鸡嘴吐箭打亡灵,恰似高频发射器。
村庄房屋一线切,草径也会上顶上。
自古mc特性多,可与育碧争霸王!

3. 有关黄河的故事(不要太长的)

第一个资料:http://www.xxjxw.com/article/showarticle.asp?articleid=55 (图文黄河资料)


第二个资料
一、世界第五长河
黄河,世界第五长河,一条5464公里长的大河,在中国北方 蜿蜒流动。从高空俯瞰,它恰似一个巨大的"几"字,又隐隐就是我 们民族那独一无二的图腾。


二、黄河的表征
它不仅仅是一条大河。黄河,黄土地,皇帝,黄皮肤,这一切黄色表征,把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。《汉书.沟洫 志》就把黄河尊为百川之首:"中国川源以百数,莫著于四渎,而河 为宗。"


三、黄土风成说
在久远的地质年代,在亚洲内陆的沙漠戈壁,遍地砂石在骤冷骤 热的严酷环境中被支解粉碎,直至形成粉末。内陆盛行的西北气流, 经年累月地把它们吹向东方,粗砂落于蒙古高原,最细腻的粉末随风 飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。千百万年的 搬运堆积,终于形成了一个北起长城,南至秦岭,西抵日月山,东达 太行山的黄土高原。


四、深厚广阔的黄土层
这是一片无与伦比的黄土,它的面积广达41万平方公里,黄土 覆盖厚度一般在100米以上。而陇东、陕西、晋西等地,黄土深达 100到200米,兰州地区更厚达300米以上。


五、六千年前的伊甸园
植物学家们研究发现,虽然黄土高原的降水不如南方丰沛,但养 分的淋溶损失也较少,非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸 枣、黄荆条等生长。那时繁茂的植被,涵养着一个温暖多雨的伊甸园。 今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份,分布着大片原始森林。地处中 原的河南省简称为"豫",显示在仓颉造字的时代,它仍是大象出没 之地。


六、历史兴盛的基础
地质学家们发现,黄土具备优良的解理性,适合开掘窑洞居住; 农学家们发现,黄土中各种矿物营养物质丰富,具有较高的天然肥力。 先民们渐渐在这片黄土地上开凿窑洞居住,种植五谷为生。5000 多年前,皇帝、炎帝的部落兴盛起来,华夏先祖的足迹踏遍了黄土地。 随后的日子里,中国第一个王朝夏兴盛于此,立国800年的周朝源 起于此,而横扫六合,一统天下的秦帝国也勃兴于此。


七、远古时代文明的启蒙
在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中,人们找到 了被火烧过的动物化石和鹿角化石,在100万年前的山西蓝田人类遗址中,人们找到了多处碳末堆积。
从那以后,蓝田人、大荔人、丁村人、河套人,都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前,黄土地上出现了以半坡文明为代表 的母系氏族文化。
我们的祖先,就在这样一片绿野间狩猎采集,度过了华夏文明 的金色童年。


八、历史记述改造自然的功绩
这里确实最早沐浴了文明之光,这里也难免最早被受了文明之火。 上古传说,神农氏曾教民稼穑。耐人寻味的是,神农就是炎帝,也就 是火神,他所传授的实际上是焚林垦殖。
《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的"功绩": "当尧之时...草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人...尧独忧之,举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。"
在诗经中,我们听到了先民们砍伐时的吟唱: "侃侃伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟漪。""伐木叮叮, 鸟鸣嘤嘤。"


九、黄土高原植被第一次受大损
始皇帝统一六国,大量人口随之进入关中,垦殖面积大增。与此同 时,他大兴土木,建造宫殿陵寝,大肆砍伐关中山地森林,始皇三十三 年(公元前214年),蒙恬击溃匈奴,取得河套地区大片土地,随后 实行屯垦戍边,多次向鄂尔多斯高原地区移民,每次人数多达数十万, 原本一望无际的草原变成了农耕区。


十、黄土高原森林第二次受大损
西汉时期,天下大治,中国人口激增至6000万。向西北开拓移 民成为解决人口膨胀压力的主要手段,仅汉武帝时期,就向西北边塞迁 徙了70余万人口。西汉将匈奴赶到遥远的漠北,将大片林牧区变成了 农耕区。西汉在河套开发的引黄灌溉工程,是以宁夏内蒙的贺兰山森林 和陕北森林的大破坏为代价的。


十一、黄土高原森林第三次受大损
唐朝立国之初,励精图治,经济迅速恢复。由于其经济贸易外交 的中心皆偏于西北,因而西北地区的屯田垦殖搞得有声有色。黄土高 原的林牧区开辟了大片农田,垦田数十万亩。每丁耕田有二三百亩, 广种薄收,造成植被大面积破坏。
唐代定都黄土地的中心城市-长安。盛唐气象,国力达到顶峰, 都城的规模当然前无古人,耗用木材无数。仅就长安附近而言,唐代除了在宝鸡、眉县、周至、户县等邻近山中采伐外,还远到岐山、陇山和当时岚州(今岚县)、盛州(今内蒙额尔多斯高原一带)采办。


十二、黄土高原森林第四次受大损
宋代建都开封,因为洛阳附近黄河南北的山岭早被砍伐一空了, 不得不远去吕梁山采伐,当时渭河上游林区也横遭暴劫。史载北宋刚 刚立国,就在秦陇之间大肆采伐。陕西秦岭、子午岭、罗山,宁夏贺 兰山、大盘山,甘肃沼河、陇南山地,森林先后遭到破坏。宋朝官商 每年仅从陕甘间的陇山就采得大木万株以上,竟使当时开封城内良木堆积如山,私商采卖木材更是不计其数。


十三、黄土高原森林第五次受大损
明朝重得西北,重视屯田,以便以屯养军,以军隶民。当时"屯 田普天下","而西北为最"。明初驻屯雁门、偏关长城附近时,那 里因山势峭壁拔,林木茂盛,"人鲜径行,骑不能入"。到了明中叶, 北京的高官显贵,边关将士,当地居民,群起砍伐,"百家成群,千 夫为邻,逐之不可,禁之不从"。单是每年贩运到北京的林木,就不 下百万根。


十四、黄土高原森林第六次受大损
满清入关,短短几十年休养生息,人口由8000万增至两亿。 华北、江南人满为患,于是大量流民自发涌向西北。黄土高原又一次成为破坏的重灾区,祈连山、六盘山明代以前尚有巨木参天,此时完 全成了光山秃岭。


十五、六千年后的今天森林由69%降至6%
六千年后的今天森林由69%降至6%成了名副其实的一片黄土。 黄土本身土质疏松,没有任何抗冲性,完全依靠地面植被及其根系的保 护。植物的水土保持作用,森林为最,草原次之,农作物则几乎为零。 几千年来,我们一直在扫平具备保护能力的天然植被,代之以没有保护 能力的农作物。


十六、呜呼!黄河!
呜呼!千百年来,我们就这样在刀斧和战火中毁灭了黄河中下游的 天然植被。可叹伐尽林木营造的无数恢宏殿宇,而今安在哉?
黄土地是深厚的,也是脆弱的。因为它土质疏松,颗粒细腻,植被 一经破坏,水土流失就极其严重。很快我们就听到了哀婉的叹息:"俟河之清,人寿几何?"


十七、黄土高原植被破坏沟壑纵深
目前高原上长度在1公里以上的沟壑有30多万条,1公里以下的 支沟、毛沟更是不计其数。一道道沟壑最终的归宿都是黄河,它们不停 地切割着黄土高原,成为黄河泥沙的主要来源。


十八、黄土高原植被破坏,生态环境今非昔比
走在我们今天称之为黄土高原的莽原之上,满眼是嶙峋干裂、支离 破碎的黄土,没有树,甚至没有草,多少人曾深深感叹:人类的先民们, 怎能在这样恶劣的自然环境中,生发出如此灿烂的文明?
它们没有意识到的是,直到6000年前,绿色还是这里的主色调, 那时这里的森林覆盖率高达69%。


十九、一场暴雨地形巨变
随着植被覆盖率的下降,高原上河流沟壑强烈下切,在向上延伸的同 时,两侧也在拓宽,并且发展出支沟,支沟又发展成毛沟。这样的变化, 往往只需要数年、数月、数天甚至一场暴雨过后就能完成,因此黄土高原 也被称作世界上地形改变最为迅速的地区。


二十、年倾泻16亿吨泥沙90%来自黄土高原
每年倾泻16亿吨泥沙,90%来自黄土高原这些沟壑。每年流失的 16亿吨泥土,绝不仅仅是把一条河染成触目惊心的黄色。它随水而下, 淤塞了湖泊,冲决了丘陵,抬高了河床,涤荡了平原。


二十一、三年两决口,百年大改道
黄河一天天暴虐起来,"三年两决口,百年一次大改道",母亲河 终于成了"中华之忧患"。与黄河水患的搏斗,成了中原大地上生死存 亡的头等大事。


二十二、守着黄河缺水,郑州可为中游一例
郑州本来因水而兴,它依傍黄河,还有贾鲁河、熊耳河、金水河从 城中流过。但随着工农业的巨大发展,污染日趋加重,引水渠道纵横交错,三条曾经流淌不尽的河流先后枯竭。至70年代,郑州已完全依赖 黄河供水。


二十三、山东缺水,越近黄河越缺水
山东的水资源情况更加紧张,人口和耕地分别占到全国的7.2% 和7.3%,而水资源总量仅占全国的1.2%。人均水资源占有量仅有300立方米,是全国人均水平的13.3%。每公顷耕地占有水量4560立方米,是全国的17.3%。是越接近黄河水资源越短缺, 到黄河一带径流深降到只有60毫米,到鲁西北的临清、冠县一带竟只 有25毫米。


凉州词

唐·王之涣

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关。


登鹳雀楼

唐·王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。


使至塞上

唐·王维

单车欲问边,属国过居延。


征蓬出汉塞,归雁入胡天。


大漠孤烟直,长河落日圆。


萧关逢侯骑,都护在燕然。


将进酒

唐·李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯!
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停!
与君歌一曲,请君为我侧耳听!
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒!
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名!
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,

黄河,你是民族的摇篮,五千年古国文化,
从你这儿发源,多少英雄故事在你周围扮演……”。
《黄河颂》的歌词,道出了黄河的悠久历史,唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河,也是世界闻名的巨川。
——摘自《黄河颂》
与尔同消万古愁
黄河夜泊

〔明〕李流芳


明月黄河夜,寒沙似战场。

奔流聒地响,平野到天荒。

吴会书难达,燕台路正长。

男儿久为客,不辨是他乡。
渡黄河

〔明〕谢榛


路出大梁城,关河开晓晴。

日翻龙窟动,风扫雁沙平。

倚剑嗟身事,张帆快旅情。

茫茫不知处,空外棹歌声。

过黄河

〔明〕李东阳

清口驿前初放船,

长淮东下水如弦。

劲催双橹渡河急,

一夜狂风到海边。

浪淘沙
九曲黄河万里沙,
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,
同到牵牛织女家。


黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(赠《裴十四》)
王之涣曰:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(凉州词)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(登鹳雀楼)
王维诗曰:大漠孤烟直,长河落日圆。(使至塞上)
“艄公号子声声雷,船工拉纤步步沉。运载好布千万匹,船工破衣不遮身。运载粮食千万担,船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财,黄河船工辈辈穷。”
“一条飞龙出昆仑,摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头,惊涛骇浪把船行。”
“三气周瑜在江东,诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵,火烧曹营百万兵。”


岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。(唐 柳中庸《征人怨》)
黄河走东溟,白日落西海。(唐 李白《古风》)
阳台隔楚水,春草生黄河。(唐 李白《寄远》)
黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。(唐 杜甫《黄河》)
派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州。


与黄河有关的民间故事:

传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。
传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也 受不了这种折磨。
有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。
这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。
他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“今天有两场大风,你要注意。中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。
尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。
到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不知道了。
这时,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它可以叫黄河断流,也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里。那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里。”
第二年,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人,最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一直等到瓜熟。
这一天,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿,黑风和黄风吹出天边去了。
这时,黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,这宝剑可以征服黄河,他心里豁亮了,心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河的水马上不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人。
三天以后,南至六盘山,西至贺兰山,到处都是水,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,叫黄河水向前流去。
从此以后,山大沟深的宁夏,变成了一马平川,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手,开渠造田,过上了幸福的生活。

神话传说:

大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。
冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。
冯夷当了黄河水神,人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿,一下子担起治理黄河的大任,束手无策,发了愁。咋办呢?自己道行浅,又没什么法宝仙术,只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他,要治理好黄河,先要摸清黄河的水情,画个河图,有黄河的水情河图为依据,治理黄河就省事多啦。
河伯按着玉帝的指点,一心要画个河图,他先到了自己的老家,想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳,没人答理他。他找到村里的后老汉,讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙,要给百姓们办点好事,就答应帮帮他。从此,河伯和后老汉风里来雨里去,跋山涉水,察看黄河水情。两个人一跑就是好几年,硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去,剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时,后老汉再三嘱咐河伯,干事要干到底,不要中途而废,画好图就动手治理黄河,人手不够,他说服乡亲们帮忙。
查水情,画河图,是个苦差事。等河伯把河图画好,已年老体弱了。河伯看着河图,黄河哪里深,哪里浅;哪里好冲堤,哪里易决口;哪里该挖,哪里该堵;哪里能断水,哪里可排洪,画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了,很伤心。河伯想想,总有一天会有能人来治理黄河的,那时,把河图授给他,也算自己没有白操心。
河伯从此就在黄河底下安度晚年,再没有露面。不料,黄河连连涨水,屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水,却不见他的面,都骂河伯不尽职尽责,不管百姓死活。
后老汉在病床上天天盼河伯,一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心,要去找河伯。他儿子叫羿,射箭百发百中。无论后老汉如何讲,羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻,结果遇上黄河决口,被冲走淹死,连尸体都没找到。后羿非常恨河伯,咬着牙说,早晚要把河伯射死。
后来,到了大禹出来治水的时候,河伯决定把黄河河图授给他。
这一天,河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边,他就带着河图从水底出来,寻找大禹。河伯和大禹没见过面,谁也不认谁。河伯走了半天,累得正想歇一歇,看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟,想必是大禹,河伯就喊着问起来:“喂,你是谁?”
对岸的年轻人不是大禹,是后羿。他抬头一看,河对岸一个仙风道骨的老人在喊,就问道:“你是谁?”
河伯高声说:“我是河伯。你是大禹吗?”
后羿一听是河伯,顿时怒冲心头,冷笑一声,说:“我就是大禹。”说着张弓搭箭,不问青红皂白,“嗖”地一箭,射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼,疼得直流虚汗。心里骂道:“混帐大禹,好不讲道理!”他越想越气,就去撕那幅水情图。正在这时,猛地传来一声大喊:“河伯!不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看,对岸一个头戴斗笠的人,拦住了后羿。这个人就是大禹,他知道河伯画了幅黄河河图,正要找河伯求教呢。后羿推开大禹,又要搭箭张弓。大禹死死拽住他,把河伯画图的艰辛讲了,后羿才后悔自己冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。
后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子,也没多怪罪。大禹对河伯说:“我是大禹,特地来找你求教治理黄河的办法哩。”
河伯说:“我的心血和治河办法都在这张图上,现在授给你吧。”
大禹展图一看,图上密密麻麻,圈圈点点,把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯,一抬头,河伯跃进黄河早没影了。
大禹得了黄河水情图,日夜不停,根据图上的指点,终于治住了黄河。

历史人物:

夏禹、、郑国、贾让、张戎、王景、司马孚、姜师度、刘晏、欧阳修、司马光、王安石、宋用臣、苏辙、都实、周用、万恭、潘季驯、杨一魁、朱之锡、靳辅、陈潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林则徐、吴大澄、张曜


俗语、谚语:

跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。

成语:

砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱

王昌龄的“白花垣上望京师,黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津,离家几日茱萸新”。
杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。
贺敬之《三门峡--梳妆台》:“望三门,三门开,黄河东去不回来”、“责令李白改诗句,黄河之水手中来!”。
元代诗人萨都剌《过古黄河堤》:“古来黄河流,而今作耕地。都道变通津,沧海化为尘。”
唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”
李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河”。
王维的“独树临关门,黄河向天外”。
李商隐的“土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄”。
白居易的“黄河水白黄云秋,行人河边相对愁”。
宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。一线乍添,长觉皇州日永。楼外崇牙影转,拥千骑、欢声万井。太平官府人初见,梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱,云章粲、凤鸾飞动相映。宝带万钉,与作今朝佳庆。勋业如斯得也,况整顿、江淮大定。这回恰好,归朝去、共调金鼎。
柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关, 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢, 万里黄河绕黑山。

民谣:
黄河滚滚波浪翻,牛皮筏子当轮船
九曲黄河十八湾,宁夏起身到潼关,万里风光谁第一?还数碛口金银山
信天游:
黄河船夫曲
你晓得天下黄河几十几道湾哎? 几十几道湾上,几十几只船哎?
几十几只船上,几十几根竿哎? 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬?
我晓得天下黄河九十九道湾哎, 九十九道湾上,九十九只船哎,
九十九只船上,九十九根竿哎, 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。

有关黄河的故事(不要太长的)

4. 三门县九月份平均气温?

平均气温大约25度左右。
三门县具有明显的亚热带季风气候特征,冬夏长,春秋短,四季分明,雨水充沛,光照适宜,属浙中浙南冬次冷夏秋湿润、半湿润副区。全年气温最低月在一月,平均气温为5.3℃左右;气温最高月在七月,平均气温达27.9℃左右;全年平均温度为16.6℃,无霜期为242天。全年季节分布,春秋各为两个月,夏季四个多月,冬季约二个月。

受海洋性季风影响,降水充沛,年平均降水量为1645.3毫米,降水量年际变化较大,年际差达1200毫米。全年降水变化有两个相对的多雨季节和两个相对的少雨季节,呈双峰型分布,3-6月是第一雨季,7月为相对小雨期,8-9月受台风影响,是第二个雨季,10月-第二年2月为第二个相对小雨期。湫水山区降水量为最丰富,是三门县暴雨中心,多年平均降水量在1700毫米左右。年平均日照为1863.7小时。

5. 淡水有什么好玩的地方,淡水旅游攻略

大亚湾地处惠州市东南,濒临南海,水域面积近500平方公里,有岛屿和岩礁近百个,属典型的亚热带海洋性气候,历年平均气温21.8℃。 
位于大亚湾西北隅的惠州(澳头),三面环山,口门南海,如同一个大袋子的底部。水下地形平坦,常年风平浪静,回淤少,可供几万吨船舶进出和停泊,是
天然避风良港。因水陆交通方便,历史已是一个通商口岸。1982年,国务院批准它为对外开放口岸,1992年批准为对外籍船舶开放。此外,还是广东省一等
渔港。湾内泥沙底质,浮游动植物种类繁多,鱼贝类资源丰富,盛产高级海产品,其中有饮誉港澳地区和东南亚各国的“水桂尤鱼”、“三门龙虾”。 

大亚湾的岛屿和山岭,大都奇形怪状,不但饶有趣味,而且还有不少动人的传说,如“黄鱼涌狮子庵”:传说狮子眼望香港,只有拜过此庵的人,才能在香港“发达”。 
大亚湾景点很多,主要有:大亚湾游乐场、清泉寺、辣甲岛、岩前万年庵、螺岭、小桂湾、铁炉峰、老虎洲等。
风景区二、墩子自然保护区
惠州市惠阳墩子市级自然保护区,位于惠阳市芦岚镇,属森林生态及野生动物类型的自然保护区,主要保护对象为南亚热带常绿阔叶林和珍稀动植物。保护区总面积
为1923公顷,其中:核心区769.3公顷,缓冲区522.6公顷,实验区631.1公顷。保护区属丘陵山地,海拔高度从33米起至少337.9米,内
有海拔高220米至337.9米的大小山头8个,保护区林业用地1774.4公顷,占保护区总面积的92.3%,其中:有林地1703公顷,无林地
71.4公顷,在有林地面积中,常绿阔叶林760公顷,常绿针阔混交林365公顷,经济林2公顷,竹林20公顷。据调查,保护区内有各种野生动物近百种,
其中,属国家一、二级保护的有10种;有维管束植物668种,属国家级保护的有6种。  交 通        
惠阳市东城客运站18:00---17:00每30分钟有一班到芦岚镇的小巴客车,票价8元,行程1个小时左右。到了芦岚以后可以坐镇政府开办的旅游车前
往保护区,票价3元钱,只需要20分钟就可以到了。 
风景区三、大辣甲岛
位于大亚湾,是大亚湾海上百岛之一,离澳头港十海里,原称大六甲,取六岛相合之意,此处过往渔民多操潮语,因潮语中的“六”念成“辣”,于是习称为辣甲
岛,它是大亚湾第二大岛,远离陆地,是一个风景优美的生态岛。这里水质清澈,水深能见度5-6米深,海水清澈得令人心醉。岛上有三个沙滩,最大有长达几公
里月牙形的美丽沙滩,沙滩有色彩斑斓的贝壳、笔螺、角螺、猪牧螺、小海螺、扇贝、贻贝、珍珠贝……,岛的四周是汹涌浩瀚的大海,岛的附近有一片珊瑚礁,这
里水质清澈,水深能见度5-6米深,海水清澈得令人心醉,你可以潜入海底与鱼同乐,欣赏奇妙的水底世界。   
风景区四、叶挺纪念馆
叶挺纪念馆是1986年4月8日奠基的。建筑面积一千五百平方米,馆名由-元帅题写,纪念馆正中大厅是叶挺的半身石像。纪念馆根据叶挺的生平分为:出身农
家,从戎救国;赴法深造,编练新兵;北伐先锋,保卫武汉;举旗南昌,再战广州;领导抗敌,卓著勋劳;皖南浴血,铁窗铮骨等七个部分。  
交通       可从广州坐班车到惠州惠阳县转车到淡水镇即可。  
门票|开放时间       免费开放   

风景区五、世外梅园
惠州世外梅园生态旅游度假区,由惠州市梅园生态旅游发展有限公司开发,属金桔自然保护区。位于惠阳区沙田镇金桔村,南邻大亚湾,北靠平龙公路,距惠州城区
不过1小时的车程。进出世外梅园除了走陆路,还是以坐船,从沙田水库坐船。门票:20元。梅园内分为八大功能区,大部分都有以农村活动的方式来经营的。
梅园种有大量有机蔬菜,可供游人购买,使得梅园成为广东罕见的原生态自然保护区,是广东第一个原生态山水旅游区。有“南粤小九寨沟”之称。
风景区六、金桔自然保护区
惠州市惠阳金桔市级自然保护区,位于惠阳市沙田镇,属森林生态及野生动物类型的自然保护区,主要保护对象为南亚热带常绿阔叶林、珍稀动物和水源涵养林,保护区总面积2221.5公顷,其中:核心区763公顷,缓冲区569.9公顷,实验区888.6公顷。  
风景区七、三棵树观景台
在一片如火如荼的工地旁有这样的三棵树,两棵细叶榕和一棵龙眼树,最老的榕树有200多岁了,这片工地便是中国目前最大的合资项目——中海壳牌南海石化项
目的工地,三棵老树见证了大亚湾的沧桑巨变和中海壳牌南海石化项目的发展历程,来大亚湾必看大项目,看大项目必到三棵树,“三棵树观景台”已成为大亚湾旅
游的一个新热点。
风景区八、妈庙村古豪宅
妈庙村位于大亚湾城区内,距离中海石化城不远,古豪宅就藏在现代民居中间。与当年的豪宅相比,民居就逊色多了。据妈庙村的老人家介绍,约300多年前,福
建李氏家族南迁,捕鱼为生,兴建石屋,以抵御海风侵蚀。妈庙村多座古老的石屋错落有致地分布在村道旁,最为古老的是“四和堂”古石屋,至今有300多年历
史,保存尚好。
最耐人寻味的还是村中的古洋楼。上世纪初,妈庙村中的大多数年轻人纷纷到香港“闯世界”。上世纪三四十年代,在海
外创业的村民都衣锦还乡盖洋楼。村中气派典雅的“蝴蝶楼”青砖均匀整齐,屋梁和窗户都有雕花等豪华装饰,为中西结合的建筑特色。它们一般为三层至四层。从
木楼梯攀上楼去,窗外和顶楼前的大天台可观赏村中美景。
最为典雅气派的要数“李竹林堂”和“存卢楼”,“李竹林堂”是当时妈庙村同乡会
会所,从香港等地回乡的乡亲召集商议村中大事的地方。“存卢楼”至今约有60多年的历史,是一座在当时属于时尚气派的洋楼。该会所正面有4根圆柱支撑着,
共两层,楼上过道设有7个孔门,上有浮雕,显得十分豪华而庄重。“存卢楼”,采用进口的钢筋和罗马式圆柱修建,正面楼上有走廊,楼内外设有灯座,每层楼设
有浴室。该洋楼外10米远的地方有一口水井。据说,屋主雇请水夫手摇抽水至楼顶的水池中,再流经各浴室。洋楼顶层还修建了一个休闲亭子。“存卢楼”的设计
就是在现在也不落后。
据妈庙村目前尚有30多座古宅基本保存完好,但是由于年久失修,日渐破落,个别已经成危房。有些屋主长年在国外,处于半丢弃状态。这些古宅应该成为大亚湾石化城的组成部分。 

风景区九、熊猫金海岸
熊猫金海岸位于风光美丽的霞涌办事处内,这里沙滩平缓,沙质洁白,水质清澈,中间夹一弯银色月牙状沙滩,两边各是一条
蜿蜒数里的绿色防护带,宛如莲花仙子广舒云袖。南临茫茫人海,碧水共长天一色;西望百岛丽影,群鸟与落霞齐飞;东观巽寮日出,云蒸霞蔚;北依铁炉山峰,层
峦叠嶂,山光水色尽收眼底。

淡水有什么好玩的地方,淡水旅游攻略

6. 我喜欢看一些风水书,请问哪位高手能说说什么样的案山叫“入怀之案”?谢谢!

  卜应天(唐朝)
  简介‍
  明代地理家徐试可(字之镆)曾说:“地理诸书,世传充栋,求其术臻神妙者,而《葬书》为最;理极深悉者,而《发微》为优;欲知作法之详活,无如杨公之《倒杖》;欲识星形之异态,无如廖氏之《九变》。至若星垣贵贱,妙在《催官》;理气生克,妙在《玉尺》,数者备而峦头、天星尽是矣!《雪心赋》词理明快,便后学之观览,引人渐入佳境。”
  编辑本段《雪心赋》全文
  第一章 山川理气
  盖闻天开地辟,山峙川流,二气妙运于其间。   一理并行而不悖,气当观其融结,理必达于精微。   由智士之讲求,岂愚夫之臆度。   体赋于人者,有百骸九窍;形着于地者,有万水千山。   自本自根,或隐或显。   胎息孕育,神变化之无穷;生旺休囚,机运行而不息。   地灵人杰,气化形生。孰云微妙而难明,谁谓茫眛而不信。
  第二章 地理要略
  古人卜宅,有其义而无其辞。后哲着书,传于家而行于世。   葬乘生气,脉认来龙;穴总三停,山分八卦。   存乎人者,莫良于眸子;眛于理者,孰造于玄微。   惟阴阳顺逆之难明,抑鬼神情状之莫察。   布八方之八卦,审四势之四维。有去有来,有动有静。   迢迢山发迹,由祖宗而生子生孙。   汩汩水长流,自本根而分支分派。   入山寻水口,登穴看明堂。   岳渎锺星宿之灵,宾主尽东南之美。   立向贵迎官而就禄,作穴须趋吉而避凶。   必援古以证今,贵升高而望远。   辞楼下殿,不远千里而来。   问祖寻宗,岂可半途而止。   祖宗耸拔者,子孙必贵。   宾主趋迎者,情意相孚。   右必伏,左必降,精神百倍。   前者呼,后者应,气象万千。   辨山脉者,则有同干异枝。   论水法者,则有三叉九曲。   卜云其吉,终焉允臧。吉地乃神之所司,善人乃天之克相。   将相公侯,胥此焉出。荣华富贵,何莫不由。   知之者,不如好之者,毋忽斯言;得于斯,必深造于斯,盖有妙理。
  第三章 论山水本源
  要明分合之势,须审向背之宜。   散则乱,合则从,群以分,类以聚。   是以潜藏须细察,来止要详明。   山聚处,水或倾斜,谓之不善。   水曲处,山如散乱,谓之无情。   取小醇而遗大疵,是谓管中窥豹。   就众凶而寻一吉,殆犹缘木求鱼。   诀以言传,妙由心悟。   既明倒杖之法,方知卦例之非。   山本静,势求动处;水本动,妙在静中。   静者池沼之停留,动者龙脉之退卸。   众山止处是真穴,众水聚处是明堂。   堂中最喜聚窝,穴后须防仰瓦。   更看前官后鬼,方知结实虚花。   山外拱而内逼者,穴宜高。   山势粗而形急者,穴宜缓。   高则群凶降伏,缓则四势和平。   山有恶形,当面来朝者祸速。   水如急势,登穴不见者祸迟。   趋吉避凶,移湿就燥。   重重包裹红莲瓣,穴在花心。   纷纷拱卫紫微垣,尊居帝座。   前案若乱杂,但求积水之池。   后山若嵯峨,必作挂灯之穴。   星以剥换为贵,形以特达为尊。   土不土而金不金,参形杂势。   木不木而火不火,眩目惑心。   盖土之小巧者类金,木之尖乱者似火。   金清土浊,火燥水柔。   木之妙无过于东方,北受生而西受克。   火之炎独尊于南位,北受克而东受生。   先破后成,多是水来生木。   始荣终滞,只因火去克金。   木为祖,火为孙,富而好礼。   金是母,木是子,后必有灾。   水在坎宫,凤池身贵,金居兑位,乌府名高。土旺牛田,木生文士。   水星多在平地,妙处难言。   火星多出高山,贵而无敌。   木须有节,金贵连珠。   所贵者活龙活蛇,所贱者死鳅死鳝。   虽低小不宜瘦削,虽屈曲不要欹斜。   德不孤,必有邻,看他侍从。   眼不明,徒费力,到底糢糊。   五星依此推,万变难以枚举。
  第四章 论水法
  论山可也,于水何如。   交锁织结,四字分明。   穿割箭射,四凶合避。   撞城者,破家荡业,背城者,勾性强心。   发福悠长,定是水缠玄武,为官富厚,必然水绕青龙。   所贵者五户闭藏,所爱者三门宽阔。   垣局虽贵,三门逼窄不须观;形穴虽奇,五户不关何足取。   元辰当心直出,未可言凶。   外面转首横栏,得之反吉。   以之界脉则脉自止,以之藏风则风不吹。   水才过穴而反跳,一文不值。   水若入怀而反抱,一发便衰。   水口则爱其紧如葫芦喉,抱身则贵其弯如牛角样。   交牙截水者最宜耸拔,当面潴水者惟爱澄凝。   耸拔者,如赳赳武夫之捍城;澄凝者,若肃肃贤臣之拱位。   水口之砂,最关利害,此特举其大略,当自察其细微。
  第五章 论龙脉
  水固切于观流,山尤难于认脉。   或隐显于茫茫迥野,或潜藏于淼淼平湖。   星散孤村,秀气全无半点。   云蒸贵地,精光略露一斑。   耸于后,必应于前;有诸内,必形诸外。   欲求真的,远朝不如近朝;要识生成,顺势无过逆势。   多是爱远大而嫌近小,谁知迎近是而贪远非。   会之于心,应之于目。   三吉六秀,何用强求。正穴真形,自然默合。   死绝处有生成气局,旺相中察休废踪由。   弃甲曳兵,过水重兴营寨;排枪列阵,穿珠别换门墙。   游龟不顾而参差,是息肩于传舍。   连珠不止而散乱,似假道于他邦。   滚滚桃花,随风柳絮,皆是无蒂无根,未必有形有气。   若见土牛隐伏,水缠便是山缠。   或如鸥鸟浮沈,脉好自然穴好。   水外要四山来会,平中得一突为奇。   细寻朝对之分明,的要左右之交固。   堂宽无物,理合辩于周围。   水乱无情,义合求于环聚。   当生不生者,势孤援寡。   见死不死者,子弱母强。   鹤膝蜂腰,恐鬼劫去来之未定。   蛛丝马迹,无神龙落泊以难明。   仿佛高低,依稀绕抱。   求吾所大欲,无非逆水之龙。   使我快于心,必得入怀之案。   蜂屯蚁聚,但要圆净低回。   虎伏龙蟠,不拘远近大小。   脉尽处须防气绝,地卑处切忌泉流。   来则有止,止则或孤,须求护托。   一不能生,生物必两。要合阴阳。   有雌有雄,有贵有贱。   其或雌雄交度,不得水则为失度。   倘如龙虎护胎,不过穴则为漏胎。   可喜者龙虎身上生峰,可恶者泥水地边寻穴。   出身处要列屏列障,结穴处要带褥带裀。   当求隐显之亲疏,仍审怪奇之趋舍。   犀角虎牙之脱漏,名为告诉之星;骊珠玉几之端圆,即是贡陈之相。   亦有穴居水底,奇物异踪;更有穴在石间,剥龙换骨。   水底必须道眼,石间贵得明师。   岂知地理自有神,谁识桑田能变海。   骨脉固宜剥换,龙虎须要详明。   或龙去虎回,或龙回虎去。   回者不宜逼穴,去者须要回头。   荡然直去不关栏,必定逃移并败绝。   或有龙无虎,或有虎无龙;无龙要水绕左边,无虎要水缠右畔。   或龙强虎弱,或龙弱虎强;虎强切忌昂头,龙强尤防嫉主。   莫把水为定格,但求穴里藏风;到此着眼须高,更要回心详审。   两宫齐到,忌当面之倾流;一穴居中,防两边之尖射。   东宫窜过西宫,长房败绝;右臂尖射左臂,小子贫穷。   最宜消息,无自昏迷。   相山亦似相人,点穴犹如点艾。   一毫千里,一指万山。   若有生成之龙,必有生成之穴。   不拘单向双向,但看有情无情。   若有曲流之水,定有曲转之山;何用九星八卦,只须顾内回头。   莫向无中寻有,须于有处寻无;或前人着眼之未工,或造化留心以褔善。   左掌右臂,缓急若冰炭之殊;尊指无名,咫尺有云泥之异。   傍城借主者,取权于生气;脱龙就局者,受制于朝迎。   大向小扦,小向大扦,不宜乱杂。   横来直受,直来横受,更看护缠。   须知移步换形,但取朝山证穴。   全凭眼力,斟酌高低,细用心机,参详向背。   内直外钩,尽堪裁剪,内钩外直,枉费心机。   勿谓造化难明,观其动静可测。   辨真伪于造次之间,度顺逆于性情之外,未知真诀,枉误世人。   细看八国之周流,详察五星之变化。   截气脉于断未断之际,验祸福于正不正之间。   更有异穴怪形,我之所取,人之所弃。   若见藏牙缩爪,机不可测,妙不可言。   石骨过江河,无形无影。   平地起培塿,一东一西。   当如沙里拣金,定要水来界脉。   平洋穴须斟酌,不宜掘地及泉;峻峭山要消详,务要登高作穴。   穴里风须回避,莫教割耳吹胸;面前水要之玄,最怕冲心射胁。   土山石穴,温润为奇;土穴石山,嵯峨不吉。   单山亦可取用,四面定要关栏;若还独立无依,切忌当头下穴。   风吹水劫,是谓不知其所裁。   左旷右空,非徒无益而有损。   石骨入相,不怕崎岖;土脉连行,何妨断绝;但嫌粗恶,贵得方圆。   过峡若值风摇,作穴定知力浅。   穴前折水,依法循绳,图上观形,随机应变。   穴太高而易发,花先发而早淍。高低得宜,褔祥立见。   虽曰山好则脉好,岂知形真则穴真。   枕龙鼻者,恐伤于唇;点龟肩者,恐伤于壳。   出草蛇以耳听蛤,出峡龟以眼顾儿。   举一隅而反三隅,触一类而长万类。   虽然穴吉,犹忌葬凶。   立向辨方,的以子午针正。   作当依法,须求年月日之良。   山川有小节之疵,不减真龙之厚褔。   年月有一端之失,反为吉地之深殃。   过则勿惮改,当求明师;择焉而不精,误于管见,谓凶为吉,指吉为凶。   拟富贵于茫茫指掌之间,认祸褔于局局星辰之内。   岂知大富大贵,而大者受用,小吉小褔,而小者宜当。   偶中其言,自神其术。茍一朝之财贿,当如后患何!谬千里于毫厘,请事斯语矣。   追寻仙迹,看格尤胜看书;奉劝世人,信耳不如信眼。   山峻石粗流水急,岂有真龙,左回右抱主宾迎,定生贤佐。   取象者必须形合,入眼者定是有情。   但看富贵之祖坟,必得山川之正气。   何年兴,何年废,鉴彼成规;某山吉,某山凶,了然在目。   水之祸褔立见,山之应验稍迟。   地虽吉而葬多凶,终无一发;穴尚隐而寻未见,留待后人。   毋执己见,而拟精微;须看后龙,而分贵贱。   三吉锺于何地,则取前进后退之步量。   劫害出于何方,则取三合四冲之年应。   遇吉则发,逄凶则灾。   山大水小者,要堂局之宽平;水大山小者,贵祖宗之高厚。   一起一伏断了断,到头定有奇踪;九曲九弯回复回,下手便寻水口。   山外山稠叠,补缺障空;水外水横阑,弓圆弩满。   紧拱者富不旋踵,宽平者福必悠深。   修竹茂林,可验盛衰之气象。天关地轴,可验富贵之速迟。   牛畏直绳,虎防暗箭,玄武不宜吐舌,朱雀切忌破头,穴前忌见深坑。臂上怕行交路。   上不正而下参差者,无用。左空缺而右重抱者,徒劳。   外貌不足,而内相有馀,谁能辨此。   大象可观,而小节可略,智者能知。   何精神显露者反不祥,何形势隐拙者反为吉。   盖隐拙者却有奇踪异迹,显露者多是花穴假形。   胶柱鼓瑟者何知,按图索骥者何晓。   城上星峰卓卓,真如插戟护垣。面前墩阜,换作排衙唱喏。   华表捍门居水口,楼台鼓角列罗城。   若非立郡迁都,定主为官近帝。   众山辐辏者,富而且贵。   百川同归者,清而又长。   山称水,水称山,不宜偏胜。   虎让龙,龙让虎,只要比和。   八门缺,八风吹,朱门饿莩。   四水归,四兽聚,白屋公卿。   突中之窟须迁,窟中之突莫弃。   穷源千仞,不如平地一堆。外耸千里,不若眠弓一案。   山秀水响者,总为绝穴。   水急山粗者,多是神坛。   不论平地高山,总宜深穴。   若是穷源僻坞,岂有真龙。   远看脚头。高抬眼力。   根大则枝盛,源深则流长。   长要龙真而穴正,要水秀以沙明。   登山见一水之斜流,退官失职。   入穴见众山之背去,失井离乡。   若见文笔孤单,砚池污浊。   枉凿匡衡之壁,徒关孙敬之门。   财山被流山之返牵,花蜂酿蜜。   怀抱有圆峰之秀异,螺嬴负螟。   一岁九迁,定是九流九曲。   十年不调,盖因山不十全。   水若屈曲有情,不合星辰亦吉。山若欹斜破碎,纵合卦例何为。   覆宗绝嗣,多因水尽山穷。   灭族亡家,总是山飞水走。   不问何方,允为凶兆。   论官品之高下,以龙法而推求。   天乙太乙侵云霄,位居台谏。   禽星兽星居水口,身处翰林。   数峰插天外,积世公卿。   九曲入明堂,当朝宰相。   左旗右鼓,武将兵权。前障后屏,文臣宰辅。   犀牛望月,青衫出自天衢。   丹凤衔书,紫诏颁于帝阙。   文笔联于诰轴,一举登科。   席帽近于御屏,东宫侍读。   衙刀交剑,名持帅阃之兵。   鼓角梅花,身领知州之职。   银瓶盏注,富比石崇。玉带金鱼,贵如裴度。   三千粉黛,牵公子之魂消。八百烟花,惹王孙之肠断。   娥媚山现,女作宫妃。金诰花开,男婚公主。   鱼袋若居兑位,卿相可期。天马若在南方,公侯必至。   顿笔多生文士,卓旗定出将军。   内忧外阃,文武不同。   某郡某州,分野可断。   御座御屏,入内台而掌翰。   顿给枪鼓,镇外阃以持权。   带仓带库,陶猗之富可期。   生曜生宫,王谢之名可望。   文星低而夭颜回,天柱高而寿彭祖。   印浮水面,焕乎其有文章。   水聚天心,孰不知其富贵。   巧凭眼力,妙在心思。   物以类推,穴由形取。   虎与狮猊相似,雁与凤凰不殊。   一或少差,指鹿为马。   浑然无别,认蚓为蛇。   或取斜曲为钗,四围不绝。   或求横直为剑,两畔不包。   文笔画笔,二者何分。衙刀杀刀,两般无异。   若坐山秀丽,杀刀化作衙刀。   或本主贱微,文笔变为画笔。   尖枪本凶具,遇武士以为奇。   浮尸固不祥,逢群鸦而反吉。   鼓笛非神仙不取,无道器则出伶官。   印剑非天师不持,有香炉则为巫祝。   葫芦山现,术士医流。木杓形连,瘟疾孤寡。   或是胡僧礼佛,错认拜相铺毡。   或是尸山落头,误为谢恩领职。   形如囚狱,与祥云捧日何殊。   势耸花,与风吹罗带何异。   出阵旗见劫山为劫盗,死笔遇杀水为杀伤。   一坯土居正穴之前,未可断为患眼。一小山傍大山之下,未可指为堕胎。   或作蟠龙戏珠,或作灵猫捕鼠。   贵通活法,莫泥陈言。   卷帘水现,入舍填房。   珥笔山尖,教唆词讼。   儿孙忤逆,面前八字水流。   男女淫奔,案外抱头山现。   玉印形如破碎,非瞽目则主伤胎。   金箱头若高低,非烟包则为灰袋。   探头侧面,代有穿窬。拭泪搥胸,家遭丧祸。   尸山居水口,路死扛尸。肿脚出坟前,瘟疫浮肿。   出林虎无以啖之,则伤人。伏草蛇无以制之,则损己。   蜈蚣钳里,眠犬怀中。凡此恶形,扦之有法。   嘶马必闻风于他处,惊蛇还畏物于坡中。   取舟楫于前滩,贵游鱼于水上。   荷叶不可重载,瓜藤仅可小栽。   泊岸浮牌岂畏风,平沙落雁偏宜水。   鱼贯而进,馨香在于卷阿。   雁阵而低,消息求于回野。   人形葬于脐腹,却要窝藏。   禽形妙在翼阿,不拘左右。   不可一途而取,岂容一例而言。   盖黏倚撞,细认穴情。   吞吐浮沉,务依葬法。   唇脐目尾颡腹,三吉三凶。角耳鼻协腰足,四凶二吉。   形似乱衣,妻必淫,女必妒。势如流水,家必败,人必亡。   或遇提萝之山,定生乞丐。若见擎拳之势,定出凶徒。   水破太阴,云雨巫山之辈。山欹文曲,乱流洛浦之人。   头开两指似羊蹄,出人忤逆。脑生数摺如羊协,犯法徒刑。   文笔若坐悬针,切宜谨畏。孝帽若临大墓,勿谓无凶。   小人中君子,鹤立鸡群。君子中小人,蓬生麻内。   抿中玉表,多生庶出之儿。狐假虎威,必主过房之子。   为人无嗣,只因水破天心。有子出家,定是水冲城脚。   亦有虚拱,无情似乎有情。多见前朝,如揖却非真揖。   顶虽尖圆而可爱,必脚走窜而顾他。纵有吉穴可迁,不过虚花而已。   万状千形咸在目,三才八卦本诸心。   好地只在方寸间,秘术不出文字外。   土崩陷而神鬼不妥,木凋落而旺气将衰。   源泉混混出明堂,气随飘散。   白石磷磷张虎口,必主刑伤。   更防东屈西伸,最怕左牵右拽。   危楼寺观,忌闻钟鼓之声。   古木坛场,惊见雷霆之声。   怪石若居前案,必有凶灾。吉星既坐后龙,岂无厚福。   忽见山裂者,横事必生。尝闻水泣者,丧祸频见。   其或声响如环佩,进禄进财。若然滴漏注铜壶,守州守郡。   鼕鼕洞洞,响而亮者为贵。凄凄切切,悲而泣者为灾。   然而有声不如无声,明拱不如暗拱。   一来一去,有福有灾。   一急一缓,有利有害。   留心四顾,缓步重登。   二十四山,山名太杂。   三十六穴,穴法何迂。   宗庙之水法误人,五行之山运有准。   逆水来朝,不许内堂之气。   翻身作穴,切须外从之回头。   所贵关藏,最蜂空缺。   隔水为护者,何妨列似屏风。就身生案者,须要回如肘臂。   毋友不如己者,当求特异之朝山。同气然后求之,何必十分之厚陇。   尖山秀出,只消一峰两峰。曲水来朝,不论大涧小涧。   众水顺流而散漫,不用劳神。四山壁立而粗杂,何劳着眼。   山无朝移夕改之势,水有陵迁谷变之时。   水不乱湾,湾则气全。山不乱聚,聚则形止。   浅薄则出人浅薄,宽平则出人宽平。   只只山尖射,岂子之所欲哉。   源源水斜流,其馀不足观也。   后山不宜壁立,去水最怕直流。   更嫌来短去长,切忌左右倾泻。   流神峻急,虽屈曲而骤发骤衰。   水口开关,不重叠而易成易败。   其或势如浪涌。何如卓立之峰。脉若带连,何必高昂之阜。   带连者贵接续而不断,浪涌者须重叠以为奇。   脉有同干异支,支嫩延蔓。势有回龙顾祖,祖不厌高。   察其老嫩精粗,审其生旺休废。   若言阳宅何异阴宫,最要地势宽平,不宜堂局逼窄。   若居山谷,最怕凹风。若在平洋,先须得水。   土有馀,当辟则辟。山不足,当培则培。   先宅后坟,坟必兴而宅必败。先坟后宅,宅既盛而坟自衰。   明堂平旷,万象森罗。众水归朝,诸山聚会。   草盛木繁,水深土厚。墙垣篱堑,俱要回环。   水圳池塘,总宜朝揖。   与夫铁炉油榨,水确牛车。立必辨方,作当依法。   水最关于祸福,水宜合于图经。   所忌者水尾源头,所戒者神前佛后。   坛殿必居水口,罗星忌见当堂。   形局小者,不宜伤残,寸土惜如寸玉。   垣局阔者,何妨充广,千家任住千年。   一山一水有情,小人所止。大势大形入局,君子攸居。   泰山支麓水交流,孔林最茂。龙虎山中风不动,仙圃长春。   因往推来,准今酌古。   牧堂之论深于理,醇正无疵。   景纯之术几于神,玄妙莫测。   法度固难尽述,机关须自变通。   既造玄微,自忘寝食。   亟称水何取于水,谁会孔圣之心。   尽信书不如无书,还要离娄之目。   赋禀虽云天定,祸福多自己求。   智者乐水,仁者乐山,是之取尔。   天之生人,地之生穴,夫岂偶然。   欲求滕公之佳城,须积叔敖之阴德。   积德必获吉扦,积恶还招凶地。   莫损人而利己,勿丧善以欺天。   穴本天成,福由心造。   发明古诀,以雪吾心。   地理精粗,包括殆尽。   切记宝而藏之,非人勿示。   慎传后之学者,永世无穷。

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